I. Historia<\/strong><\/p>\n

\u00a0 <\/strong>Latinoamericana. <\/em>Enciclopedia Digital \u00ae <\/strong>\u00a0es una iniciativa de los profesores del Departamento de Teolog\u00eda de la FAJE, Belo Horizonte, Minas Gerais, Brasil. En su origen est\u00e1 una importante inquietud: el lugar ocupado por los medios digitales en la actual sociedad del conocimiento y la ausencia de una producci\u00f3n teol\u00f3gica consistente, fiel a la tradici\u00f3n teol\u00f3gica inaugurada en Am\u00e9rica Latina en el periodo pos-conciliar, que responda al deseo de los que quieren profundizar en la fe cristiana o de los que buscan informaci\u00f3n sobre ella en la red.<\/p>\n

Esta preocupaci\u00f3n est\u00e1 en el origen de la primeras conversaciones entre el cuerpo de profesores de teolog\u00eda de la, que en 2013 elabor\u00f3 un pre-proyecto, el cual fue discutido con te\u00f3logos y te\u00f3logas de la UNICAP, de la PUC-Rio y del Instituto Humanitas Unisinos, y despu\u00e9s enviado a los rectores de sus respectivas instituciones. Cuando aceptaron colaborar en la construcci\u00f3n conceptual y teol\u00f3gica de Theologica<\/em> Latinoamericana <\/em>Enciclopedia Digital \u00ae<\/strong>, tales instituciones indicaron, en com\u00fan acuerdo con el Comit\u00e9 de Pol\u00edtica Editorial, miembros de su cuerpo docente para la autor\u00eda de los ejes tem\u00e1ticos. Por su parte, la FAJE puso a disposici\u00f3n algunos de sus profesores del Departamento de Teolog\u00eda como editores adjuntos y editores de ejes tem\u00e1ticos. El conjunto compone el Consejo Editorial Cient\u00edfico, que, en el incicio de 2014, defini\u00f3 la concepci\u00f3n general de la Enciclopedia y solicit\u00f3, sobretodo, a te\u00f3logos y te\u00f3logas de Am\u00e9rica Latina, los textos aqu\u00ed publicados.<\/p>\n

II. Justificaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n

Los nuevos dispositivos electr\u00f3nicos (smartphone, tablet, notebook\/desktop) y el uso de variadas formas de acceso al mundo virtual (redes sociales, blogs, sites etc.) proliferan de forma vertiginosa en la sociedad latino-americana contempor\u00e1nea. Pero todav\u00eda esta nueva cultura digital no ha llevado a la teolog\u00eda a producir y poner a disposici\u00f3n del p\u00fablico medio (estudiantes de teolog\u00eda, agentes de pastoral, personas interesadas en el cristianismo) informaciones m\u00e1s consistentes que ayuden a comprender la fe cristiana.<\/p>\n

El mundo virtual ofrece dos tipos de informaciones sobre la religi\u00f3n y la fe cristiana: 1) la acad\u00e9mica, ofrecido por revistas cient\u00edficas de las instituciones investigadoras en teolog\u00eda y ciencias de la religi\u00f3n, no siempre accesible para el p\u00fablico medio; 2) la de divulgaci\u00f3n, homil\u00e9tica y catequesis, ligadas a los m\u00e1s diversos grupos religiosos que se declaran cristianas, muchas veces desprovistos de fundamento ni filtro de perspectivas ideol\u00f3gicas contrarias a los valores del reino encarnado y anunciado por Jes\u00fas de Nazaret. \u00bfC\u00f3mo discernir, entre la innumerables informaciones disponible, las que realmente contribuyen a profundizar en los principales contenidos del cristianismo, tanto para ser fiel como para quien busca informaci\u00f3n r\u00e1pida y de f\u00e1cil acceso en la red?<\/p>\n

Sinti\u00e9ndose herederas de una rica tradici\u00f3n espiritual y teol\u00f3gica, que desde el inicio del cristianismo busc\u00f3 articular fe y raz\u00f3n, y que, en Am\u00e9rica Latina a partir de Medell\u00edn, viene ofreciendo una lectura original de la fe cristiana, la FAJE y las instituciones colaboradoras de la Theologica<\/em> Latinoamericana <\/em>Enciclopedia Digital \u00ae<\/strong> creen que la teolog\u00eda cat\u00f3lica, en su sentido primero de apertura a la totalidad (\u03ba\u03b1\u03c4\u03ac + \u1f45\u03bb\u03bf\u03c2), tiene mucho por ofrecer a quienes recurren a los nuevos medios con la intenci\u00f3n de profundizar en lo que creen, o de conocer, con fundamentos m\u00e1s consistentes, los principales contenidos del cristianismo.<\/p>\n

III. Objetivo<\/strong><\/p>\n

Hacer accesible en internet, una reflexi\u00f3n de calidad sobre los principales temas de la teolog\u00eda cat\u00f3lica, con apertura ecum\u00e9nica, pensada en el contexto y en la tradici\u00f3n de Am\u00e9rica Latina, a la luz de la evang\u00e9lica opci\u00f3n por los pobres y a partir de los nuevos desaf\u00edos sociales y culturales del contexto latino-americano. Adem\u00e1s, se espera que la enciclopedia se torne, progresivamente, un ambiente de sano intercambio de ideas y experiencias, generando y promoviendo un fecundo debate teol\u00f3gico.<\/p>\n

IV. Concepci\u00f3n de la enciclopedia<\/strong><\/p>\n

Theologica<\/em> Latinoamericana <\/em>Enciclopedia Digital \u00ae, inicialmente, presentar\u00e1:<\/p>\n

a) un \u201ctronco\u201d principal, que comprender\u00e1 un n\u00famero concreto de entradas b\u00e1sicas, de car\u00e1cter introductorio y sint\u00e9tico, pensadas sistem\u00e1ticamente y reunidas en ocho ejes tem\u00e1ticos. Este \u201ctronco\u201d abarcar\u00e1 el conjunto de la teolog\u00eda, ofreciendo una bibliograf\u00eda b\u00e1sica, principalmente en espa\u00f1ol y portugu\u00e9s.<\/p>\n

b) una presentaci\u00f3n visual que indique, simb\u00f3licamente, el trabajo de articulaci\u00f3n propio de la teolog\u00eda, en general, y de la sensibilidad latino-americana, en particular. Para eso, la enciclopedia no se organizar\u00e1 en listas de entradas, sino en \u201cred\u201d, conteniendo entradas matriciales que progresivamente dar\u00e1n nacimiento a entradas de mayor profundidad.<\/p>\n

c) para facilitar la investigaci\u00f3n, la enciclopedia contar\u00e1, tambi\u00e9n, con \u00edndices (alfab\u00e9tico y sistem\u00e1tico), que indicar\u00e1n tanto las entradas como los temas importantes tratados en ellas. Un sistema de links<\/em>\u00a0 e hipertextos<\/em> permitir\u00e1 el acceso, tanto a partir de los \u00edndices como del propio texto, a los diversos temas parciales tratados en el interior de una entrada.<\/p>\n

Simult\u00e1nea o posteriormente<\/em>, ser\u00e1n elaborados y progresivamente \u201cinjertados\u201d, como ramas en el \u201ctronco\u201d, entradas complementarias, en funci\u00f3n de la actualidad y de la disponibilidad de colaboraciones adecuadas. Otros temas podr\u00e1n ser destacados de modo alusivo, sin ser desarrollados en un primer momento. Se aspira a que cada entrada est\u00e9, en cierta forma, abierta<\/em> al debate y al di\u00e1logo teol\u00f3gico, sin embargo siempre mediado por el editor de eje tem\u00e1tico (para garantizar la calidad de la reflexi\u00f3n). Para eso, cada tema, adem\u00e1s del art\u00edculo central inicialmente propuesto, podr\u00e1n ser incluidos textos de autores divergentes, de buen nivel acad\u00e9mico, mostr\u00e1ndose as\u00ed que la construcci\u00f3n teol\u00f3gica que aqu\u00ed se busca s\u00f3lo puede tener lugar en un clima de di\u00e1logo y debate de ideas.
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